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黄梅四祖寺丙申年水陆法会圆...

2016年4月1日至7日,黄梅四祖寺常住依法仗僧,启建丙申年十方法界水陆冥阳两利普渡大斋胜会道场,历时七日法会圆满。 四祖寺自净慧长老中兴以来,兴大慈悲,施大行愿,倡缘兴修水陆普渡道场,至今已满十载。寺院于水陆法会期间设内坛、大坛、诸经坛、楞严坛...

黄梅四祖寺丙申年上元节药师...

未羊声声辞旧岁,金猴献瑞贺新春。丙申伊始,万象更新。为祈世界和平,国泰民安,山门清净,檀信吉祥,黄梅四祖寺依常住定例于 丙申年正月初九至十五(二零一六年二月十六日至二月廿二日) ,启建上元节消灾吉祥祈福大法会。期间大众除诵持《药师经》,礼拜...

夏令营文集

本焕长老与生活禅
http://www.hmszs.org/ 2013-10-04 来源:禅文化夏令营 作者:印顺大和尚

 

阿弥陀佛:

  各位老师,各位学员,我今天非常高兴能够在这里来和大家结缘。我也是从四祖寺走出去的,是四祖的子孙。我出家应该说跟四祖寺也有很深的一段因缘。我认识我的恩师上人本焕老和尚是两千年的九月三号,在深圳市人民医院,当时他正在住院,我去看望他老人家,没有想到他老人家就一把抓住我的手谈了三个半小时,目的就是让我无论如何要出家,当时我不想出家。

  我当时带我女朋友去的,我想成家不想出家。却没有想到,结果是老人家一直要劝我出家。

  回到家,每天晚上十点钟,老人家给我打一个电话。我心里想,你找谁不行你非要找我呀?但是他老人家九十多岁了,我怎么也不能伤他的心,怎么办呢?我就换一个电话号码,哪知换号码,晚上十点钟他老人家照样找能到我,看来电话号码对他一点用处都没有。我连换了四个电话号码,他都当天晚上十点钟照样找到你,看来电话号码对他一点用处都没有。

  人思想这个东西,时间长了,不被这个东西占领,就被那个东西占领,不想东就想西。最后是,我想想算了吧,恭敬不如从命,如果出家后能够改变佛教界人员素质比较低下,结构比较混乱的状态,也许比我在家要有意义的多。

  但是出家是个很严肃的问题啊,我这么年轻出家,要过素食独身的生活,走一条清静的道路,有很多现实问题需要面对,更要想清楚才行。总不能糊里糊涂就出家吧,于是我就问师父,我说:“老人家,你让我出家,这么看得起我,我也很感恩你。你告诉我这么年轻跟你出家,怎么样解决我的生理问题呀?”这是个很现实的问题,是所有的出家人都必须要面对的一个问题。我说你不要跟我讲理论上的,理论上什么不净观等等,我都很清楚。你也不要跟我讲这些都是组织体系上的保障,什么素食、戒律呀,这个我也非常清楚。你就跟我讲禅宗是怎样处理这些事的。你是一路走过来,用功过来的人,禅宗怎么用功才能解决这个问题,我看行的话,我就实践一下。他告诉我一些禅宗用功的办法,包括一些诀窍。,按照他的方法,我用了半年觉得行。

  第二个问题,我没有问。出家人住在这庙里,早睡早起。我当年是晚睡晚起。出家是吃素的,在家当时是吃荤的,这个是生活习惯的问题,我觉得不是问题。因为第一个是根本原则性问题,我觉得能解决。第二个是习惯问题,我就不用问了。我说:“好,师父,我跟你出家。”为什么?因为我觉得最重要一个问题是我能够解决能够面对的话,我对我自己有把握了,要不然我这么年轻出家,在家的生活没过好,出家的日子也没有收获,不白白浪费几十年光阴吗?可以说,我出家的原因呢,一是对老和尚有绝对的信心出家的,因为他给我打了半年多电话,讲来讲去都是为佛教为众生,没有一句是为他自己的,我自己想想很惭愧。再一个呢,他老人家也示现了种种方便,种种神通,让我对他老人家打内心的从道德和修行上产生了绝对信心,我决定跟他出家了。

  两千年的十月十二号师父在四祖寺升座,我亲近了他一段时间。升完座大家都请他老人家写个字,我帮他忙活了很久,我说:“师父,你也帮我写个字吧。”老和尚因为在他升座的时候把给我的衣袍都从深圳带过来了,他说:“他们这里的衣袍不好,我这是台湾的,四百多块钱一套呢,你就直接就在这儿剃了就行啦!”我没有剃,最后临别的时候呢,我说:“您给我写个字呀!”他老人家提起笔就给我写了“终归空门”四字。我气的掉头就走,字也不要了。四年后,净老升座的时候,我们收拾四祖寺方丈室,看到那副字居然还在那儿放着,看来大家都不想出家。

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