松柏常青古道场 无边热恼化清凉
初心不忘餐禅悦 菩提有愿满十方
一切众生，与佛无别，本自具足，福德智慧，只因妄想，枉受轮转，若离妄想，无不圆满。菩提萨埵者，即发菩提心之有情，修大智慧上求佛道，兴大悲心下济众苦，以契释迦出世之本怀，等古德慈济之宏愿。
但能勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，即是菩萨心行。千里之行，始于足下，乃能从浅到深，必定转劣为胜，一朝优入圣域，终入金刚后心。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。今者十方道友，同参双峰，发菩提心，受菩萨戒，行菩萨行，增长摄受广大资粮，远稽天竺，仰维摩之德风；迩征大唐，续南山之芳焰，成佛之正因早萌，度生之舟筏始航。
菩萨之道，诚非高推圣境，亦非远在他方，休得自甘卑屈，切莫得少为足，诚如省庵大师云：“勿畏难而退怯，勿视易而轻浮；勿欲速而不久长，勿懈怠而无勇猛。勿委靡而不振起，勿因循而更期待；勿因愚钝而一向无心，勿以根浅而自鄙无分。譬诸种树，种久则根浅而日深；又如磨刀，磨久则刀钝而成利。岂可因浅勿种，任其自枯？因钝弗磨，置之无用？又，若以修行为苦，则不知懈怠尤苦。修行则勤劳暂时，安乐永劫；懈怠则偷安一世，受苦多生。”
虽然如是，即今众等发心菩萨受戒圆满之期，更有安徽亳州刘雷、洪冬梅、马一菲、洪瑞晨、刘泽宇居士合家， 亳州家安架业有限公司全体员工为祈身心康泰，事业顺利来山饭僧，大众云集四祖堂前，共继菩提之因缘，且道这拈香庆赞一句，又作么生举扬呢？
法雨逢春沐圣恩 五篇三聚汇灵根
菩提心化三千界 生活禅开八万门
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