夏令营第五日傍晚,慈云阁内,一场“空花佛事”在营员们悠扬的《暮钟偈》中拉开序幕。
何为“空花佛事”?净慧老和尚曾如是解:“所谓‘空’者,般若之体也;所谓‘花’者,方便之用也;智悲双运,体用兼备,施为‘佛事’,广度群品,弘法利生。”由此而观,以善巧方便演扬妙法者,皆有“空花佛事”之意味。
崇谛法师巧借禅七结七之际的“包子钱”作譬喻,趣言“空花佛事”即夏令营营员的“包子钱”。
在这场特殊的“佛事”中,多才多艺的营员们以音声为供养,借用丰富多彩的艺术形式,表达了自己对佛法的理解与认识。他们或别出心裁地将诗歌、器乐、书法、手语、舞蹈、武术、三句半等形式融入到《三宝歌》、《楞严一笑》、《燃灯之歌》等歌曲的演绎中,拓展了表现力和感染力;或将自己修学“生活禅”的体悟填入民歌曲调加以编排、写入诗句声情并茂地加以展示,使之琅琅上口、声声入心;或巧妙地采用游戏互动的形式,表现人与人彼此为镜像的禅机……
在这些节目中,也有不少营员通过演绎公案、佛经故事来表达他们对佛法的探索与认知。
小品《问禅》以“喫茶去”、“一指禅”两个著名公案为素材,引出“什么是佛法”、“什么是禅”这一根本问题。对此,明基法师告诉大家,道不可须臾离也。祖师开悟的因缘,不可说,却又真实不虚。不懂,就是大秘密;懂了,便是平常事。
情景剧《无常》还原了佛经中的一个著名故事:一个痛丧爱子的妇人求佛挽回孩子的生命,佛陀请她找到从来不曾丧失亲人的家庭,以此为因缘,妇人顿悟了无常之道。明影法师针对这一主题开示:“无常”虽然冷酷,但是可以解决、可以超越。我们要主动面对“无常”,当我们深入禅观、放下我执,真常佛性便会自然显现。
各组展演结束后,义工宣传组负责人高师兄盛赞营员们的才华。他说,这些节目或以才艺见长,或因创意出彩,或由编创入胜,或凭视觉效果获赞。
崇轲法师也对这场“空花佛事”给予了充分肯定。他指出,在当下社会中,人与人不能很好的相处、小伙伴们之间不能很好的玩耍,这是一个很常见的问题,而在我们的夏令营却能够迎刃而解。营员们在极有限的时间和物质条件下,呈现出了如此完整、精彩的表演,着实令人惊叹,堪称“游戏人生”的初发心菩萨,崇轲师还寄语营员们,要更细致地观照生命的每一个当下,早日修行成为究竟圆满的大菩萨、乃至成佛。
(撰文:涵清 / 摄影:明德 / 监制:崇谛)